薪加坡見聞 新加坡見聞與感想台中市昔有「文化城」之稱,可是,在參加了主婦聯盟台中工作室主辦的台中知性之旅後.感受到台中市對鄉土文化的維護,實在擋不過水泥叢林與速食文化的摧殘。接續參與了台中中山公園解說活動,更發覺這座老公園竟成了市政建設的死角。 因久聞新加坡的整潔、綠化、觀光與治安的良好而為亞洲都市環境之典範。所以,找個機會到新加坡旅遊,果然所見名不虛傳。 本文就介紹幾則軼聞,看看這個於1965年才獨立建國,面積只有台中市三倍多的城市國家,用什麼精神發展她的文化與觀光,並藉此舒發個人的感想。 之一.歷史象徵觀光標誌 白色魚尾獅─上半獅身直立,下半身魚尾前翹的雕塑,是新加坡的標誌。 話說十三世紀,室利佛逝國一位王子在新加坡河口登陸時,看見一隻野獸,像傳說中的獅子,他認為這是吉祥之地,就決意在這島上 居住,並起名為,「新嘉坡拉」,意思就是「獅子城」。又因為昔日曾經是漁村,所以現在遊客可以在污染整治成功的新加坡河的河口,看見一座魚尾獅的標誌。 新加坡人也善用這個標誌,發展觀光事業,成為該國三大主要外匯收入之一。而且政府當局為了抗拒隨著工業化而來的頹整合負債糜思想,乃大量興建各種公園和遊樂設施,鼓勵人們走向戶外,從事有益身心的娛樂活動。由於重視環境品質,因此,在公園地面只見凋花落葉,不見紙屑塑膠袋,推娃娃車的人和殘障者也可以有無障礙環境遊憩。政府並規劃有貫徹管理的古蹟區,其作法與台灣的古蹟經政府指定列冊後,因管理不繼而引發民怨有所不同。 這個地理標誌,也讓我想到了台中中山公園的湖上雙亭,這座代表台中地標的景物,因著髒亂、流浪漢、流鶯與破壞以及門口障礙等環境,逐漸的失去她的歷史與觀光的意義,實在可惜。 之二.處處重罰貫徹有效 中國人的髒亂和關說習性,在新加坡的華人 就行不通了,這是很有趣的改變。 新加坡政府為了捉昇觀光品質,已消除了發源於此地的「人妖夜總會」,以及為維護公共環境的整潔,採用了特殊的法治措施。就如上完公共廁所,不沖水也會遭到很重的罰款。 那麼,怎會知道沒沖水呢?是不是裝設電眼在監視?當然不是,原來是有便衣取諦人員在聽候行事。如果你不按規定而隨意停車,則先採取民主制度的罰款,若是你老子有的是錢,不在乎重罰,政府覺得這樣公權力的執行不會徹底,只好另採用共產制度的「勞改」,罰你在假日打掃公共場汽車貸款所,看你還要不要面子。如果這招還是不管用,第三個法寶就是沿襲英國殖民時代的「苔刑」。例如,不久前,有一個美國的青少年在新加坡故意損壞別人的汽車外表,被處罰鞭打,連美國的輿論說情也無可奈何,據說,被鞭打屁股的人,會痛得幾個月坐不下 來。 再回應國內,民眾缺乏法律素養,這與國民政府公佈憲法後,接著遷台就實行長期戒嚴,沒有正常的法治運作也有很大的關係。中山公園週邊環境的劣質化和公信力伸張不起─色情海報比藝文海報還多;又汽車太多,停車位太少的窘困。以及營業場所任其不安全環境存在。這些因有「立法從嚴,執法從寬」的遊戲規則,而在違規時先講人情請託,再者碰運氣,即使被開罰款,不繳也無妨。試想,遠棣的法規有何尊嚴。李光耀總理時期,為避免都市交通的擁擠,採取以價制量的政策來抑制私人汽車的大增。但是只有抑制,也行不通,必須發展大眾運輸工具,才能有效解決交通問題。因此,作出妥善的設計,有早晨時間對車輛搭客的管制、便宜的計程革、方便的公共汽車,還有便捷的地下鐵等配套措施。 李光耀總理是位相信風水的人,當他想興建地下鐵時,他先去請示一位道僧,道位法師告訴他,新加坡的地底是龍穴,不宜開挖。膠原蛋白之後他再想想,地鐵遲早要建,現在不建造,將來會後悔。於是他決意動工與建,不料,第二年正巧碰上經濟不景氣,許多年輕人失業。這時,他也緊張了.趕緊再去請教道僧,法師告訴他解除凶厄的方法,必須在全國各角落安置八卦以鎮邪。然而,這種工程如何進行呢?後來.一位財政官員替他想了一個辦法,就是在錢幣上刻印八卦圖型,自然可流通全國各地了。現在新加坡的一元硬幣上有印八角形,就是這樣的傳奇故事。  . 談到八卦避邪安序的象徵,聯想到台灣也有幾座八卦型建築,如座落於台北西門町的紅樓即是。至於台中市,在清代劉銘傳建築台中府城時,設計的城桓也是一個八卦型。睹物思情,現在可談這座八卦城的遺蹟,只剩下留在中山公園內的北門樓與更樓。更令人惋惜的是,這些古蹟和其他先民文化的遺蹟,將逐漸被消費型都市文化所摧毀,台中市也曾被指為「風化城」。瞭解這些現象,怎樣經營良好的都市生活環境,看看別人想想自己,是值得我們政府當局和民眾再省思了。(主婦聯盟台中工作室會遜第二期1995年3月)


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